30 de diciembre de 2008

EL AFICIONADO NEGATIVO

(Retrato de Walter Benjamin por Eduardo Arroyo)


La definición benjaminiana de la tarea del intelectual es puramente negativa: el intelectual debe "organizar el pesimismo" y perseguir la "aniquilación dialéctica" de las imágenes falsas cuyas proyecciones constituyen el espacio social.

Ahora lean a Jandro, aficionado puro y negativo... gracias a Dios...


SAN HERODES

Llevo algún tiempo meditando sobre el camino que hemos tomado en este blog: mucha exigencia y mucha crítica, casi todo nos parece mal y el resto mejorable. Y me parece que ya está bien, quiénes somos nosotros para juzgar a todo bicho viviente (toro, torero, empresario, matador, periodista...) incluso a la autoridad competente la hemos puesto a caer de un burro. Que osadía.
Unos aficionadillos de tres al cuarto que intentamos reventar la fiesta, eso es lo que somos, con el esfuerzo y el trabajo que se toman algunos para vender todo el aforo y que nadie sufra percances y todo el mundo salga alegre y contento de la plaza con la orejitas cortaditas y las manos rotas de aplaudir.
Ya está bien digo yo de tanta oposición a la lógica evolución de la fiesta, hoy los toros son diferentes, hay que olvidarse de la casta y del trapío que son términos obsoletos, hoy el toro tiene que salir de toriles con un máster de comportamiento aprobado con nota y dejarse torear y matar sin rechistar para gloria de Domecq y de su matador.
Así que si contratan Martelillas para Madrid no recordemos sus anteriores fracasos, esperemos que la ganadería se haya recuperado y no digamos que los traen por su bajo precio y por amiguismo. No insistamos en que José Tomás sólo torea Tufillos, veamos el lado bueno, cómo le ponen esos aviesos animales, como un Hecce Homo y él sin moverse del sitio, valoremos su valor y también el de Ponce que nos premia cada año con una tarde en Madrid y encima le pitamos desde que se pone delante del moribundo, quiero decir del toro (me había despistado) y que si torea despegado, que si no se arrima, que si está fuera de cacho, que si se alivia...
Y lo que nos tienen que aguantar los picadores, esas almas cándidas que se esfuerzan en no destrozar toros y los ahorman con eficacia para lucimiento de su maestro.
Nada de eso. Punto pelota. Hasta aquí hemos llegado.
Y no sigo por no aburrir, que me releo y me doy vergüenza.
No podemos ser tan desconsiderados, a partir de hoy cambiamos conceptos y mutamos a público festivalero y aplaudidor y si escribimos y opinamos siempre a favor de la fiesta festivalera, como Molés y tantos otros, y a lo mejor hasta nos pagan por ello, ala a intentarlo.

18 de diciembre de 2008

BROTANDO (COMPLETADO)




(Rincón y Bastonito)

"Lo que entendemos por cultura no brota de los sistemas ni de los concilios ni de los dogmas, sino de las entrañas de la vida en creación y movimiento". Élie Faure.

(La cultura la dejo para charlatanes, pedantes, empresarios y autoridades colaboradoras (yo, a veces, entre los dos primeros). Pero sea lo que fuere lo que "brota de las entrañas de la vida en creación y movimiento" de ello será paradigmático el rito de los toros)

(ANEXO)

"La casa que le construí a mi hermana es el resultado de un oído realmente sensible y de las buenas maneras, la expresión de un correcto entendimiento (de la cultura, etc). Pero la vida originaria, la vida salvaje empujando airadamente para irrumpir como una erupción en lo abierto... no, de eso no hay nada". Ludwig Wittgenstein

"En efecto. Una distancia abismal separa los productos de la educación, de la cultura y del buen gusto, de los productos artísticos. El buen gusto y la educación son de agradecer, pero el arte no tiene nada que ver con el buen gusto o la educación. El arte es, las más de las veces, grosero, asqueroso, repugnante, violento o peligroso. Incluso cuando ya nos hemos habituado y han dejado de darnos miedo o asco, las obras de arte pueden saltarnos al cuello en cualquier momento, como vampiros". Félix de Azúa


(Dedicado al sr Kaparra, que no teniendo suficiente reclama más carnaza de este blog falto de gusto, grosero, asqueroso, repugnante, violento y peligroso)

17 de diciembre de 2008

LA LETRA A


El poeta Rimbaud afirma que la letra A es de color negro y que está plagada de moscas:


A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu: voyelles,
Je dirais quelque jour vos naissances latentes:
A, noir corset velu des mouches éclatantes
Qui bombinent autour des puanteurs cruelles,
Golfes d'ombre.


(La poesía no puede traducirse, sólo puede transcribirse)


A negro, E blanco, I rojo, U verde, O azul: vocales
Algún día diré vuestros nacimientos latentes:
A, corsé negro forrado de magníficas moscas
Que zumban en torno a crueles hedores,
Golfos de sombra.

15 de diciembre de 2008

MIRADAS INICUAS




Félix de Azúa al visitar la cueva de Chauvet ha visto un inicuo paso primitivo en los dibujos de sus caballos. Imágenes perfectas de hace 32.000 años. ¿Por qué producirlas? ¿Con qué finalidad? (Les recomiendo que lo lean entero. Lo que voy a hacer yo ahora es una chapuza de pseudoresumen corta y pega que nos lleve a dónde quiero ir... a los toros, como siempre).

Azúa aventura una hipótesis: "las imágenes nacieron (y nacieron perfectas) cuando los humanos sintieron la irresistible necesidad de ver hacia fuera, de manera que se convirtieron en "el punto de vista", el lugar orográfico desde donde "se ve" (...) La máquina de construir mundos posibles se había puesto en movimiento y gracias a ella el mundo obligatorio, aquel al que habíamos sido condenados (lo que más tarde llamarán El Edén) se convertirá en un dominio controlado".
Y aquí viene el inicuo paso: "Representar caballos, bisontes, mamuts o cérvidos era rebajarlos de rango, reducirlos a unidades abstractas e intercambiables. Ya nunca más podríamos hablar de este caballo o aquel otro, entes tan perspicuos como tú y como yo. A partir de la primera imagen quedaba dominada la totalidad de los caballos".

"Para quien nunca conoció imágenes, los caballos y bisontes reales eran esplendores que se cruzaban algún día en su camino, sea galopando o ya muertos y con las entrañas humeantes, arrimados por los cazadores al poblado. Estos caballos y bisontes individuales eran escasos en la vida de cualquier niño y tan cercanos a la muerte como los humanos mismos que les daban caza. Hubo de haber un respeto profundo entre los mortales cazadores y aquellos otros mortales cuya carne les alargaba la vida. Por el contrario, para el niño que ya creció viendo bisontes y caballos en los muros de su hogar, los ejemplares vivos o muertos que se cruzaron en su camino eran sólo copias (o casos) de los verdaderamente únicos y reales caballos y bisontes que presidían el hogar. Las imágenes eran lo permanente. Sus copias vivas en el mundo, tan sólo formas efímeras que como sombras se cruzaban un instante con la luz solar para desaparecer de inmediato.

Una vez traspasada esa frontera, una vez admitida la impiedad original (obsérvese que esa impiedad no tiene lugar en el choque de un torero con la bestia singular que le ha tocado en suerte, la cual siempre tendrá la misma individuación y nombre propio que su matador, a diferencia de la res de matadero), una vez dado el paso fatal de dominar el mundo mediante representaciones y signos..." (el final del artículo aquí)

Leo esto mirando la foto de Rabosillo en Campos y Ruedos. Algunos verán algo brutal y falto de piedad. No entenderán ni comprenderán el profundo respeto que hacía este animal habrán sentido los portugueses que lo criaron en el campo, los vascos que lo conocieron y vieron morir en la plaza, el hombre que se jugó la vida con él y lo mató, el francés que lo inmortalizó... En fin, todos esos que lo han llamado alguna vez por su nombre. Algunos sólo verán una copia más de esos toros abstractos que no han visto en la vida, que le dan mucha pena y que pretenden colocar en reservas naturales-zoo al aire libre de visita guiada los fines de semana.


¡Va por ti Rabosillo!


Rabosillo, gran toro de Palha lidiado en Azpeitia en el 2007

10 de diciembre de 2008

EL DESCABELLO


Maestro descabellador from Rosa Jiménez Cano on Vimeo.


Este año, en la feria del Pilar, el Fundi descabelló un toro como Dios manda. Un Miura creo. Al día siguiente me puse a buscar alguna foto de ese momento sin esperanza alguna. El descabello no da orejas, el descabello no tiene fotos. A la hora del descabello la mayoría está dada la vuelta, copa en mano, diciendo que no, menos mal, o ya te lo decía yo. Por eso desde que me he cruzado este video en el blog de Rosa he sabido que lo iba a colgar aquí para reivindicar esta suerte que se da tanto y se hace tan mal tantas tardes. Y es que da gusto ver a Roberto Domínguez.

9 de diciembre de 2008

SARDINAS



El maestro Rafael de Paula, el gitano del que escribieron que hacía la música callada del toreo, del que escribieron que convertía el arte de dominar un toro en sinfonía, ha dicho sobre Enrique Ponce lo siguiente (lo pueden ver ustedes aquí):

"¿Ponce?... sardinetas"

A mí las sardinetas del jerezano y el escándalo en la cara de Litri padre me han llevado, a través de los cuadros de Eduardo Arroyo, a las sardinas de Carmen Amaya en el Waldorf Astoria de Nueva York allá por el año 1941. La anécdota dice, para el que no la sepa, como Carme Amaya y su compañía fueron invitados a bailar en Nueva York, donde se hospedaron en el Waldorf Astoria. Al no gustarles la comida americana, decidieron acudir al Fishmarket (Mercado de pescado) a comprar sardinas y utilizaron los somieres de las camas como improvisadas parrillas. El suceso fue publicado en la prensa de la época y escandalizó a la sociedad neoyorkina.

Creo que hay un vínculo que provoca esta asociación de ideas. Creo que el vínculo es producido por gitanos geniales diciéndonos a la cara lo mediocres que podemos llegar a ser. A unos por indultar cabras y producir derechazos industrialmente, a otros por su elitismo de mierda basado en una cultura basura.

Y ellos, Rafael, Carmen, a su aire...




(Le agradezco a los flamencólicos, taurópatas o gitanófilos que pasan por aquí que me informen sí las imágenes o anécdotas expuestas les llevan a otro tipo de conclusión)

4 de diciembre de 2008

APOLÍNEOS





" La opinión de Emilio Muñoz, como las demás, es muy respetable, cada uno tiene su forma de entender el toreo. Para mí no es un concepto el descargar la suerte, sino una forma de torear. Es más una colocación para llevar los muletazos más largos. Como decía antes es imposible cargar la suerte y quedarte cruzado y siempre es en el primer muletazo cuando cargas la suerte y echas la "pata para adelante"". M. A. PERERA

“Así no, tan de frente no te puedes poner, que eso es torear mu puro...ponte un poquito de perfil" ISRAEL LANCHO


Leyendo estas declaraciones vinieron a mi mente los paseos taurinos por "Little Sparta" con Ian Hamilton Finlay. ¿Cómo hubiera sido esta vez la conversación sí la muerte no se lo hubiera llevado ya hace dos años? Habría escuchado lo que yo le contaba, lo que yo había leido en sendos comentarios del Toreo en Red Hondo y del De pezón a rabo, mirando hipnotizado su jardín poético. "Et in Arcadia ego". Parecería que no me estaba haciendo caso, pero cuando yo pronunciara la última palabra, una leve sonrisa se marcaría en la comisura de los labios. Entonces sin mirarme diría: "Come on, follow me..." desapareciendo entre la maleza escocesa. Pateando la tierra a su paso. Arrancando pequeñas briznas de mala hierba. Barriendo con su mano la hojarasca acumulada sobre alguna de las piedras grabadas que se cruzan en su camino. "The present order is the disorder of the future" (El orden presente es el desorden del futuro). Saint Just. Virtud y terror. Dos caras de la misma moneda. Neoclasicismo. Razón y sencillez. Guerra y poder. Sus juegos. "Come on, come on... you lazy bastard". Cruzaríamos un riachuelo intentando no resbalar con el musgo sobre las rocas . Luego casi chocaría de bruces con un busto al que unos pajaros sacan los ojos. Doblando un recodo en lo más frondoso del bosque estaría esperandome. "Here we are...". Por fin.

"Apollon terroriste" gravado en medio de la frente de la gran cabeza dorada. Sí, no hay duda, es Apolo. Sudando y apoyandose en ella farfullaría Ian en castellano: "Dios de la guerra y la poesía". Otra moneda con dos caras. Pero esta vez no sería por eso. No por sus juegos. Sé que me hubiera apuntado con el dedo a la cara. "Remember Nietzsche". Cojería la muleta imaginaria con la mano izquierda. La pondría planchá. Y entonces se señalaría la pierna atrás. Sin cargar. Haría el pase. Perfilero. Sin mandar. Superficial. "Think!" gritaría. Volvería a apuntar su dedo a la monumental cabezota... En aquel momento mi boca vomitaría estas palabras del "Nacimiento de la tragedia": "Apolo... redención por la apariencia". "Estos mamelucos le quieren quitar la mitad de su verdad a la corrida. Todo lo dionisiaco. Sólo juventud y belleza formal. Fuera los aspectos oscuros e irracionales, el caos, la pasión... la verdad terrible". La escena acabaría con los dos fundidos en un abrazo entre carcajadas y un murmullo suyo a mi oido.

Esto me habría susurrado Ian Hamilton Finlay si se hubiera enterado de lo que andan diciendo los dos susodichos torerillos extremeños (vergogna):

"Todo apariencia. Nada de verdad"


(Perera Pata Pa'trás. Descargando la suerte)

(Lancho toreando mu poco puro)

2 de diciembre de 2008

BUITREANDO


Esta es la cara que se me está quedando al ver alguno de los carteles que se preparan para el próximo año en el sur de Francia:

Àles: Dolores Aguirre y Palha

Beaucaire: Monteviejo, Palha y Victorino Martín


Desde el Far West peninsular (también conocido como la ruta de la plata o Lusitania) olfateo el aire buscando a ver de donde viene esa peste a carroña que dicen que emite la mal llamada por algunos fiesta torista (¡no es para tanto!). Uno es así y tiene esos gustos. Francia, allá a lo lejos, apesta a TORO. Me llena la pituitaria. Parpadeo. ¿La bestia moribunda quiere ir a morir al exilio? ¿Cómo tantos otros antes? Muevo la cabeza. Ahora para comer en condiciones habrá que volar más lejos.